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Non c'è devozione più perfetta verso Maria, della devozione filiale che ha avuto e ha per lei Gesù, suo figlio e Figlio di Dio.

Gesù è il modello della vera devozione del monaco verso Maria.

In cielo l'amore e la devozione di Gesù per sua Madre sono manifesti con grande stupore di tutti.

Per Maria siamo fratelli di Gesù, per Gesù siamo figli di Dio e di Maria.

Ideale del monaco è amare Maria perché Gesù la ama, come Gesù la ama, con lo stesso amore con cui Gesù la ama.

Come Gesù, il monaco dona tutto se stesso a Maria senza nessuna riserva: si consacra a lei.

Così come Gesù ricambia l'amore di Maria, anche il monaco vuole ricambiare a Maria l'amore che lei ha per noi.

Amare Maria come Gesù la ama è un dono da ottenere con la preghiera.

Gesù è tuttora sottomesso a Maria: anche il monaco vuole esserlo.

Poiché Gesù ama Maria, il monaco con tutte le generazioni la chiama "beata", e la onora con la propria vita.

Il monaco chiede di esser reso simile a Maria, perché lei realizzi il suo progetto: renderci simili a Gesù.

Il monaco, chiedendo a Maria di compiere i suoi disegni su di lui, ottiene una fede capace di spostar le montagne. 

Vivere come Gesù in intima e continua unione con Maria è già vivere in paradiso.

Il monaco vuol essere per Maria quello che per lei è stato Gesù.

Maria desidera che ogni monaco diventi santo.  Il monaco non vuol ostacolare questo desiderio di Maria sua Madre.

Sotto la guida di Maria il monaco vuole quotidianamente conoscere sempre meglio Gesù, per poter vivere solo della vita di Lui.

La Sacra Scrittura riporta di Maria solo sette parole;  

il monaco le ascolta dal suo cuore di Madre e di maestra:

1   "Come è possibile? Non conosco uomo!"   [Lc. 1, 26-38]

2   "Eccomi: sono la serva del Signore. Avvenga di me quello che hai detto"   [id.]

3     Maria salutò Elisabetta  ("La pace del Signore sia con te")  [Lc.1, 40]

4   "L'anima mia magnifica il Signore!..."  [l'inno del "Magnificat": Lc. 1, 46-55]

5   "Figlio, perché ci hai fatto così? Tuo padre e io angustiati ti cercavamo" [Lc.2,48]

6   "Non hanno più vino"  [Gv. 2, 3]

7   "Fate quello che vi dirà" [Gv. 2, 5]

Sempre, per ogni  evento interiore o esterno, il monaco si affida alla mediazione di Maria.

Quando il monaco è tentato di pigrizia, ricorda la propria consacrazione a Maria, e le chiede generosità.

Il monaco vuol lavorare, lottare, soffrire e morire agli ordini della Gran Madre di Dio.

Tutta l'esistenza di Maria è una continua preghiera "per la gloria del Padre, per la missione del Figlio e per la salvezza degli uomini".  Il monaco vuole imparare questa sua preghiera.

Il monaco vuole aiutare Maria nella sua missione: nelle prove, anche se ha paura del dolore, chiede il suo aiuto per poter sopportare la sofferenza.

Il monaco vuole predicare Gesù e Maria con la propria vita, per contribuire a condurre i fratelli a Gesù.

Il monaco guarda i fratelli con l'occhio materno e compassionevole di Maria.

Prima di parlare e di agire, il monaco invoca sempre Maria, e lei gli suggerisce cosa dire e come agire. E non termina mai la sua preghiera senza rivolgersi a Lei.

Il monaco è consapevole e crede nella mediazione salvifica di Maria.

Il monaco desidera che aumenti il numero dei collaboratori di Maria.

Il monaco ama invocare Maria con tutti i titoli che la Chiesa ha preso dalla Sacra Scrittura o ha inventato per Lei e che usa quotidianamente nella Liturgia, nelle Litanie.

Sentire Maria come vera mamma di casa favorisce la confidenza del monaco per Maria; ma la sua confidenza è sempre unita a riverenza per la sua grandezza.

I monaci concludono la loro giornata monastica con il canto solenne della Salve Regina, per riconoscere la sua Regalità anche sulla terra e per invocare che presto Ella trionfi su tutti gli uomini.

« Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo siano sempre in ogni luogo glorificati per mezzo della Gran Madre di Dio ».

©  estratto da  Stile di Vita monastico

 della Abbazia Nostra Signora della Trinità - Morfasso (PC) Italia